南京丧葬一条龙一般多少钱

南京丧葬一条龙服务的价格因服务内容、服务质量和所选机构的不同而有所差异。以下是对南京丧葬一条龙服务价格的一般性介绍:

南京丧葬一条龙
南京丧葬一条龙

一、价格范围

南京丧葬一条龙服务的价格通常在几千元到数万元之间。具体价格取决于家属选择的服务内容、服务级别以及殡葬机构的定价策略。

二、价格构成

  1. 基本服务费:包括遗体接运、遗体处理、灵堂布置、告别仪式等基本环节的费用。这些费用是丧葬一条龙服务的核心部分,也是家属必须支付的费用。
  2. 可选服务费:包括寿衣寿盒选择、骨灰盒选择、骨灰寄存或安葬、心理咨询服务等。这些费用是可选的,家属可以根据自己的需求和预算进行选择。
  3. 其他费用:如悼念活动所需的鲜花、绿植、纪念品等,以及可能产生的交通、餐饮等额外费用。这些费用通常根据家属的具体需求和实际情况进行计算。

三、价格影响因素

  1. 服务内容:不同的服务内容对应不同的价格。例如,选择高档的遗体处理服务、精致的灵堂布置以及个性化的告别仪式等,都会增加整体服务的价格。
  2. 服务质量:服务质量也是影响价格的重要因素。优质的服务通常意味着更高的成本,因此价格也会相应提高。
  3. 所选机构:不同的殡葬机构在定价上可能存在差异。一些知名的、专业的殡葬机构可能会提供更高质量的服务,但价格也可能更高。

四、价格建议

  1. 了解市场行情:在选择丧葬一条龙服务之前,家属可以了解市场行情,比较不同机构的价格和服务质量,以便做出明智的选择。
  2. 明确需求:家属应根据自己的需求和预算,明确所需的服务内容和级别,以便在选择服务时更加精准地把握价格。
  3. 咨询专业人士:可以咨询专业的殡葬顾问或相关机构的工作人员,了解服务细节和价格构成,以便更好地掌握整体费用。

综上所述,南京丧葬一条龙服务的价格因多种因素而异。家属在选择服务时,应结合自己的需求和预算,了解市场行情和价格构成,以便做出明智的选择。同时,也应注意选择具有合法资质和良好口碑的殡葬机构,确保服务的专业性和可靠性。

南京丧事流程详细步骤

南京丧事流程详细步骤

南京地区的丧事流程一般包括以下几个步骤,这里提供的信息基于搜索结果中提供的内容,可能会因地区和具体情况进行变化。

南京殡葬一条龙服务
南京殡葬一条龙服务

1. 确定死亡并开具死亡证明

当亲人去世后,首先需要确定死亡并开具死亡证明。如果是正常死亡,由医疗卫生机构出具医学死亡证明;非正常死亡则由区、县以上公安、司法部门出具死亡证明。

2. 销户

家属持死亡证明书到驻地派出所注销户口。

3. 联系火化服务

接下来,需要打电话或派人前往殡仪馆或殡葬服务站联系火化,登记相关信息,如死者姓名、住址、年龄、性别、死亡原因、死亡时间等,并预定服务项目。

4. 接运遗体

家属持死亡证明在指定地点等候灵车接运遗体,遗体运送到殡仪馆后可能需要进行遗体整容、遗体告别、遗体火化等步骤。此外,还需要选购骨灰盒、领取火化证明以及领取骨灰。

5. 购买墓地

家属可以选择联系专门的服务网站或机构,比如万寿菊墓地网,来挑选合适的墓地福位。需要带上火化证明或者死亡证明进行购买,并确定好碑文和安葬日期。

6. 骨灰安放

与陵园签订合同,并领取骨灰存放证。根据情况可能需要联系专业安葬师傅进行安葬指导,费用视具体情况而定。

注意事项

在操办丧事的过程中,需要注意一些礼仪和习俗。例如,参加丧事的人士应该穿着黑色或蓝色的深色服装,男士可内穿白色或暗色调的衬衣,女士不应涂口红或戴亮色调的围巾。在慰问死者家属时,语言应当表达关怀和安慰,避免使用不当的言辞和行为。

结语

以上是根据搜索结果整理出的南京地区的一般丧事流程。每个家庭的具体情况可能会有所不同,建议根据实际情况和家人的意愿来安排。如果有需要,可以考虑联系专业的丧葬服务机构来协助处理各项事宜。

南京丧葬一条龙一般多少钱

南京丧葬一条龙服务的价格

南京作为江苏省的省会,其殡葬服务市场相对成熟,提供的丧葬一条龙服务内容丰富,价格也有所不同。根据搜索结果,我们可以了解到南京丧葬一条龙服务的基本构成和大致价格范围。

南京殡葬一条龙服务
南京殡葬一条龙服务

丧葬一条龙服务的基本构成

南京的丧葬一条龙服务通常包括以下几个方面:

  1. 遗体接运:指的是将遗体从去世地点运往殡仪馆的过程。
  2. 灵堂布置:根据家属的要求,在殡仪馆或家中布置适合的灵堂。
  3. 灵车流程:在葬礼日,殡仪馆派遣司机开启灵车流程。
  4. 纪念品和鲜花:殡仪馆提供纪念品和鲜花的订购流程,以悼念逝者。
  5. 基本流程费:包括遗体接运、灵堂布置和灵车流程等基础流程的费用。
  6. 殡葬用品费:包括棺木、骨灰盒、纸扎、花圈等物品的费用。
  7. 礼仪流程费:包括主持人、唁电、吊唁簿和纪念品等流程的费用。
  8. 附加流程费:如火化、墓地使用和保险等附加流程的费用。

丧葬一条龙服务的价格范围

南京丧葬一条龙服务的价格因流程内容和规模而异。一般来说,基础流程的费用在800元到2000元之间。如果选择中等档次的服务,费用可能会在万元至十万元不等。更高端的服务,价格甚至可以达到数十万元。殡葬一条龙服务的价格主要根据逝者家属选择的服务来定,因此价格差异较大,从几千元到一两万不等。

综上所述,南京丧葬一条龙服务的价格因具体内容和服务项目而异,家属可以根据自己的需求和预算选择适合的服务方案。在选择服务时,建议详细咨询各个殡仪馆或服务提供商,获取具体的价目表和优惠政策。

如何找到南京正规的殡葬一条龙服务

在寻找南京正规的殡葬一条龙服务时,您可以通过以下几个步骤来确保找到的服务提供商是合法和专业的:

南京殡葬一条龙服务
南京殡葬一条龙服务

1. 查看资质证明

在选择殡葬服务公司时,首先要查看公司是否具备相关的行业资质和许可证,如《殡葬服务经营许可证》等。家属可以向公司索要相关证书,以确保其合法性和专业性。

2. 了解服务质量

一个好的殡葬服务公司应该提供全方位、专业的丧葬服务,包括遗体接运、告别仪式、火化、骨灰处理、安葬等。您可以通过实地考察、咨询客服等方式了解殡葬服务公司的服务质量,确保其能够满足您的需求。

3. 考察口碑和服务内容

口碑是评价一个企业服务质量的重要标准。一个好的殡葬服务公司往往拥有良好的口碑和客户评价,这是您选择殡葬服务公司的重要参考。

4. 检查服务质量

选择一家好的殡葬一条龙服务公司要看其服务内容和质量。一个好的殡葬服务公司应该提供全方面、专业的丧葬服务,包括遗体接运、告别仪式、火化、骨灰处理、安葬等。家属可以通过实地考察、咨询客服等方式了解殡葬服务公司的服务质量,确保其能够满足自己的需求。

5. 了解服务流程

一个正规的殡葬一条龙服务公司会提供明确的服务流程,包括遗体接运、火化、骨灰寄存、安葬等步骤。此外,他们还会提供专业的灵堂布置、墓地选购、遗体运输、遗体告别、悼念等服务。

6. 价格透明

正规的服务公司会提供明确的价格表,所有的费用都会在服务之前明确告知,没有隐藏的费用。

结论

通过上述步骤,您可以更加放心地选择南京正规的殡葬一条龙服务,确保在面对亲人离世时,能够得到专业、贴心的服务。同时,也要提醒自己不要轻信夸张宣传和承诺,不要轻易相信付定金、汇款等交易方式。

南京殡葬一条龙服务价格

南京殡葬一条龙服务价格概览

南京作为一个历史悠久的城市,其殡葬服务不仅包含了传统的文化元素,还融入了现代的服务理念。殡葬一条龙服务作为一种全方位、综合性的服务模式,旨在为逝者及其家属提供便捷和周到的丧葬安排。以下是关于南京殡葬一条龙服务价格的相关信息。

南京殡葬一条龙服务
南京殡葬一条龙服务

基本殡葬一条龙服务价格

根据南京殡葬协会的统计数据,一个基本的殡葬一条龙服务价格大约在8000元左右。这个价格范围是一个大致的指导,实际的费用可能会因为多个因素而有所变化。

影响价格的因素

  1. 家庭经济状况:不同的家庭经济条件会对选择的服务项目和服务质量产生影响,从而影响最终的价格。
  2. 逝者身份:逝者的身份可能会影响殡葬服务的档次和规模,进而影响价格。
  3. 所选择的服务项目:不同的服务项目有不同的收费标准,包括但不限于遗体接运、殡仪馆祭扫、告别仪式、火化或土葬、后期纪念等。

具体服务内容及价格

某些殡葬服务公司提供的具体服务和价格如下:

服务内容价格
布置灵堂(含材料)八百元
联系殡仪馆,办理火化手续,安排火化时间,布置告别会礼厅,主持告别仪式,指导家属注销户籍,联系墓地,下葬,一直到跨火结束,全程跟踪服务

此外,还有其他服务项目如遗像放大、定做花篮、花圈、乐队、冰棺、灵车、摄像、回礼品、纸钱、元宝、灵车灵房等可另外商谈。

结论

综上所述,南京殡葬一条龙服务的价格因具体需求而定,基本价格在 8000元 左右,但具体价格还需根据家庭经济状况、逝者身份以及所选择的服务项目等因素而定。不同的服务提供商提供的服务质量和服务内容有所不同,因此价格也会有所差异。在选择殡葬服务时,建议家属根据自己的实际需求和预算进行综合考虑,并提前了解各个服务提供商的价格和服务内容,以便做出合理的选择。

南京殡葬一条龙服务

南京殡葬一条龙服务是指提供一系列殡葬相关服务的公司或机构,这些服务包括但不限于遗体接运、火化、灵堂布置、墓地选购、遗体告别、悼念等。这种服务模式旨在为家属提供方便快捷、专业高效的殡葬解决方案,减轻他们的哀伤期间的心理和体力负担。

南京殡葬一条龙服务
南京殡葬一条龙服务

服务内容

根据搜索结果,南京殡葬一条龙服务的内容通常包括以下几个方面:

  1. 遗体接运:提供专门的车辆和人员进行遗体的接运工作,确保遗体安全送达目的地。
  2. 火化或土葬:协助家属办理火化或土葬的手续,并负责遗体的火化或土葬事宜。
  3. 灵堂布置:根据家属的要求和文化习俗,布置灵堂,提供一个庄严肃穆的环境供亲友悼念。
  4. 墓地选购:提供专业的墓地选购服务,包括陪同家属看墓地、选择合适的墓位等。
  5. 遗体告别:组织遗体告别仪式,提供场地、音响设备等必要设施,协助家属完成告别仪式。
  6. 骨灰寄存:为家属提供骨灰寄存服务,确保骨灰的安全和妥善保管。
  7. 丧葬用品提供:提供各种丧葬用品,如寿衣、骨灰盒、花圈、祭品等,满足家属的不同需求。
  8. 个性化服务:根据家属的要求和预算,提供个性化的殡葬方案,包括传统的宗教仪式、现代的家庭追思会等。

如何选择南京殡葬一条龙服务

在选择南京殡葬一条龙服务时,家属需要注意以下几点:

  1. 确认资质:在办理服务前,确认服务商的资质和合法性,避免夸大的宣传和不实的承诺。
  2. 费用透明:选择价格透明的服务商,确保没有额外的费用产生,服务内容和费用清晰明确。
  3. 服务质量:选择有良好口碑和服务评价的服务商,确保服务质量和服务态度。
  4. 售后服务:了解服务商是否提供售后服务,如遗体运输、冷藏、消毒等服务,确保逝者得到尊重和尊严的待遇。

综上所述,南京殡葬一条龙服务为家属提供了全面、专业的殡葬解决方案。在选择服务时,家属应仔细比较不同服务商的资质、服务质量、费用透明度等因素,以确保能够得到满意的服务。同时,家属也应保持警惕,谨防上当受骗,确保自己的权益得到保护。

南京丧葬传统习俗

南京丧葬传统习俗的历史发展和现代变迁如下:

南京丧葬传统习俗

1. 历史上的丧葬习俗

南京的历史丧葬习俗相当复杂,不仅程序繁多,祭品丰富,而且要求严格。例如,病人将死时,即预备纸扎轿、马各一,在门外焚化,说是死者至阴司即不致徒步以行。易衣的习俗中,富者用绸绫之衣十二件,贫者布衣十二件,有官职者则用礼服。此外,还有打狗饼、招魂幅等习俗,以及择七单、入殓、成服、作七、题主、治丧、家奠、发引(出殡)等一系列的丧葬仪式。

2. 近代的丧葬习俗

南京的丧葬习俗在近代也有所演变。南京解放后,人民政府号召移风易俗,在推行火葬的同时,提倡文明、简朴、节约办丧事。50年代初,首先在殡仪馆中废止做佛事、诵经超度等封建迷信活动,然后以哀乐代替僧道诵经,以电烛代替香烛,以蜡果代替祭饭菜,以花圈代替锡箔纸钱,以遗像代替灵位,以黑纱、白花代替孝服,以默哀鞠躬代替跪拜磕头,公墓以顺序编号代替看风水等。

3. 现代的丧葬习俗

在现代社会,南京的丧葬习俗进一步简化。例如,南京市出台了丧俗改革指导意见,建立了农村公益性骨灰堂,实现了所有涉农街镇公益性骨灰堂全覆盖,安放全免费。此外,还成立了红白理事会,开展了丧事文化建设,注重传承传统丧礼中的优秀人文成分,注意吸取民间丧俗中的有益因素,在尊重、传承优秀传统习俗的基础上,推陈出新,结合时代要求,形成了可供参考的礼仪流程。

总的来说,南京的丧葬传统习俗经历了从复杂繁琐到简约文明的演变过程,这种演变反映了社会的进步和人们观念的更新。

南京遗体告别仪式注意事项

南京遗体告别仪式注意事项

南京遗体告别仪式注意事项

参加遗体告别仪式是一项严肃的活动,以下是根据搜索结果整理的注意事项:

穿着打扮

– 着装要求:参加告别仪式的男女均应穿黑、蓝等深色服装。男士可内穿白色或暗色衬衣,女士不应涂抹口红,不戴鲜艳的围巾,尽量避免佩戴饰物 。

– 行为举止:在告别仪式上,应脱下帽子,站立端正,神情肃穆。切勿东张西望,或与旁边的人轻声谈话。将手机、传呼机关闭,以免破坏会场庄重、哀思的气氛 。

礼仪流程

– 流程执行:参加告别仪式的亲属、领导、朋友及殡仪馆工作人员,都要严格执行遗体告别的既定流程,不得随意更改 。

– 遗体告别:遗体告别是殡仪馆的服务项目,可选可不选但一般都选。遗体告别之后,紧接着就是推进火化间火化,逝者再也看不见了,在这个意义上大体相当于古法丧礼的大殓 。

席位安排

– 亲属席位:依照传统习俗,逝者的长子为丧主,丧事要以长子的名义去办。在告别仪式上,长子、长媳应在前,其他亲属依照辈分排列在后 。

– 领导席位:领导席位是按职位高低及逝者单位领导、子女单位领导的顺序进行排列的,领导的席位应在告别队伍的右前方(或自右向左排列) 。

其他注意事项

– 文化尊重:入乡随俗,尊重不同国家、地区或者民族的丧葬传统和风俗 。

– 疫情防控:根据南京市最新疫情防控政策执行。可能需要提供每位登船人的姓名及身份证号码。每户登船人数不超过2人 。

以上就是参加南京遗体告别仪式时需要注意的事项,希望对您有所帮助。

南京遗体告别仪式流程

南京遗体告别仪式流程

南京遗体告别仪式流程

遗体告别仪式是一种在亲人去世后举行的仪式,旨在为亲友提供一个表达情感和道别的机会。以下是根据搜索结果整理的南京遗体告别仪式的基本流程:

1. 仪式开始 

   – 司仪会宣布告别仪式正式开始,并介绍参加的单位领导、生前好友等。如果有因故不能参加的,也会进行说明 。

   – 家属们通常会臂戴黑纱,站立在告别室靠出口的一侧,与吊唁者握手道谢 。

2. 默哀 

   – 全体参与人员会默哀3分钟,以示对逝者的尊重和哀悼 。

3. 悼词 

   – 单位(或直系亲属)会致悼词,回顾逝者的生平事迹,表达对逝者的敬意和怀念 。

4. 鞠躬仪式 

   – 参与人员会向逝者行一鞠躬三叩首之礼,或者其他规定的鞠躬礼 。

5. 家属送别 

   – 在告别仪式上,家属们会走在前头,然后由领导同志跟上,其余人员依次走进告别灵堂瞻仰遗容 。

6. 家属道别 

   – 告别仪式结束后,家属们会列队以便接受与会人员的握别慰问 。

7. 遗体火化 

   – 在家属签字同意火化后,由殡仪馆工作人员将遗体运抵火化车间,家属可以护送遗体火化 。

8. 领取骨灰 

   – 骨灰火化后,家属可以领取骨灰,并进行后续的安葬或安放仪式 。

以上流程仅供参考,具体的仪式可能会根据家庭的习俗和逝者的意愿进行调整。在南京,丧葬事宜通常会由专业的殡仪馆负责安排,他们会提供一条龙的服务,包括火化手续的代理、灵堂的设置以及遗体告别仪式的策划等 。

看古人如何以诗词悼念亡者,读之恢然泪下!

死亡是站在生命的另一面被认知的,对死亡的思索和对逝者的思念化为文字,就成了古人笔下的诗,西晋诗人潘岳最早在悼念已故的妻子杨氏时使用了“悼亡诗”作为标题,因他这组诗写得婉转动人,自此我国古代大部分的悼亡诗都是丈夫在诗中抒发对妻子的怀念之情。

潘岳的悼亡诗是这样写的:

荏苒冬春谢,寒暑忽流易。

之子归穷泉,重壤永幽隔。

私怀谁克从,淹留亦何益。

僶俛恭朝命,回心反初役。

望庐思其人,入室想所历。

帏屏无髣髴,翰墨有馀迹。

流芳未及歇,遗挂犹在壁。

怅恍如或存,回惶忡惊惕。

如彼翰林鸟,双栖一朝只。

如彼游川鱼,比目中路析。

春风缘隙来,晨霤承檐滴。

寝息何时忘,沉忧日盈积。

庶几有时衰,庄缶犹可击。

这首诗是这组悼亡诗中的第一首,其中的“如彼翰林鸟,双栖一朝只。如彼游川鱼,比目中路析。”两句尤为动人,杨氏与潘岳是少时夫妻,相伴二十四载后病逝,像是曾经比翼双飞的鸟儿,作伴游泳的鱼儿,中途突然失去了伴侣,潘岳把这种形单影只的情绪在这首诗中表现得淋漓尽致。

后世唐代诗人白居易在脍炙人口的长恨歌中写:“春风桃李花开日,秋叶梧桐叶落时。西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。”一个人面对曾经携手走过的地方,面对物是人非,孤帐空床又是怎样的伤怀。

潘岳之后南朝诗人沈约在《悼亡诗》中写:

去秋三五月,今秋还照梁。

今春兰蕙草,来春复吐芳。

悲哉人道异,一谢永销亡。

帘屏既毁撤,帷席更施张。

游尘掩虚座,孤帐覆空床。

万事无不尽,徒令存者伤。

昔日的伊人已去,如今只剩孤帐空床等着日复一日年复一年地落满尘土。明明知道生死是世间万物都逃不过的自然规律,但生者却依然为此感到悲伤心痛。魏晋时期的悼亡诗注重真挚情感的表达,大都直接写出了妻子亡故后自己的伤心与思念,到了唐宋时代,悼亡诗的表现形式开始变得更加丰富。

唐代诗人元稹为悼念亡妻韦丛所写的《遣悲怀三首》是这样的:

其一

谢公最小偏怜女,自嫁黔娄百事乖。

顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金钗。

野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。

今日俸钱过十万,与君营奠复营斋。

其二

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。

衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。

诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

其三

闲坐悲君亦自悲,百年都是几多时。

邓攸无子寻知命,潘岳悼亡犹费词。

同穴窅冥何所望,他生缘会更难期。

惟将终夜长开眼,报答平生未展眉。

元稹的这组诗没有用华丽的语言去直接表述自己的悲伤,他在诗中回忆了很多妻子生前的往事。他想起妻子为他在箱子里找衣服,想起自己像个小孩子一样在她面前撒娇让她用自己的发钗给自己换酒钱;想起她心甘情愿和自己用野菜充饥还觉得鲜美,想起家里没有柴火,她只能捡门口古槐的落叶生火……他甚至曾经和她开玩笑的时候谈起过身后事,却想不到一语成谶,尽管他的生活已经越来越好,可富有的他却想遍了与妻子一起过的苦日子,感慨贫贱夫妻百事哀,他花了很多钱去祭奠妻子,心里却清楚一切已经于事无补。

元稹的这组诗少有得在悼亡诗中叙事多于抒情,讲往事的回忆与今朝的悔恨思念融合在一起,他没有写那些读起来很浪漫的句子,而是用这些稀松平常的小事还原了生活的本来面貌,写尽了人生的无奈与哀伤。

宋代诗人贺铸把抒情与回忆在词作中实现了比较好的融合,阊门就是今天的苏州,他与妻子曾经在这里生活过,而今妻子已逝,自己孤身一人再过苏州,不禁发出了同来何事不同归的感慨,南窗听雨,辗转难眠,他想着生命短暂、鸳鸯失偶,最终开始无比怀念那些相似的雨夜里在昏黄的灯光下为自己缝补衣衫的妻子。

宋词本起艳词俚曲,在有古代本是可歌可唱的,尽管后来经过了文人的雅化,但是在宋人的文学概念中,依然认为词是没有诗那么严肃的,它可以承载更私人化的情感表达,是更注重传情达意的一种文学体裁。

在历代的悼亡作品中最广为传颂的就是苏轼所写的悼亡词:

十年生死两茫茫,不思量,自难忘。千里孤坟,无处话凄凉。纵使相逢应不识,尘满面,鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡,小轩窗,正梳妆。相顾无言,惟有泪千行。料得年年肠断处,明月夜,短松冈。(肠断 一作:断肠)

苏轼在这首词中写到的是自己的发妻王弗,王弗十六岁时候嫁给十九岁的苏轼,携手相伴十一载,逝世时年仅27岁。她陪伴了苏轼人生中最无忧无虑的一段青春岁月,在王弗去世后,苏轼因与推行变法的王安石不睦而自请出京,辗转于各地方任职,十年间的沧桑,自己已经是“尘满面,鬓如霜”的中年人,但妻子却因为死亡而青春永驻,在苏轼的笔下,亡妻不是令人恐惧的鬼魂,而是青春永在的少女,是可以执手相看,泪眼迷蒙的知己,只是年年肠断的日子,都是两人未能携手走完人生的遗憾。

提到悼亡诗中的遗憾,陆游在75岁的高龄写给唐婉的悼亡诗每每读来总是令人心碎。

陆游与唐婉的爱情故事最为人熟知的是那首“红酥手,黄藤酒”的《钗头凤》,《钗头凤》写得是否是唐婉在历史上存疑,但沈园却始终是陆游的伤心地,七十五岁这一年,唐婉已经去世四十多年,陆游不由得感慨就连沈园中当年春日里浪漫缠绵的柳絮都随着柳树的衰老而没有了,他以为自己也已经时日不多,可是看到想到当年的种种却还是觉得心痛。

陆游是一位非常长寿的诗人,在这两首悼亡诗之后,他又多次写诗追思唐婉,他写自己做梦又回到沈园,看车马游人依旧,只是再也没有了她;写自己的孤独与伤心,直到他去世的前一年,他还在诗里说:

陆游与唐婉这一生的爱恨纠葛终究就像一场匆匆幽梦,充满了未完成的遗憾。那个爱写金戈铁马的豪放派诗人,写起自己一生都念念不忘的爱人,有着旁人想象不到的温柔细腻与倾尽一生的深情。

除却用诗词悼念自己去世的亲朋,古人也会以文来抒发自己的哀思,明代归有光的《寒花葬志》全篇仅有一百余字,却将家中侍女的少女情态描摹地栩栩如生:

寒花是归有光的妻子魏孺人的贴身侍女,当年来到他家的时候只有十岁,梳着双鬟发髻,深绿色的布裙总是拖到地上,她不让他吃自己刚刚剥好的荸荠,吃饭的时候就在他们的旁边,一双大眼睛滴溜溜地转,引得妻子每每边笑边指给他看。

归有光是历史上第一个给家中的侍女写文悼念的,字里行间都在回忆寒花的少女情态与妻子对她的宠爱,昔日的生机美好与今日两人俱已早逝的悲剧形成对比,惹人悲伤。

到清代,最动人的悼亡诗当属纳兰容若的悼亡词,在他的发妻卢氏去世后,纳兰为她写了大量的悼亡诗来表达自己的哀思,这其中有脍炙人口的“赌书消得泼茶香,当时只道是寻常”,也有《蝶恋花》这样的婉转动人之作。

渴求因缘如满月,却终究一昔如环,昔昔都成玦。纳兰是非常敏感又早熟的诗人,他自己去世时候也年仅三十一岁,然而他却早早在自己的一首词中写:“我是人间惆怅客,知君何事泪纵横。”

死亡也许对每个人来讲都是一件难以面对的事,尤其是对于这些天生敏感细腻的诗人来讲,妻子亲人的离世总是会触动他们最柔软的那根心弦,以至于在千百年后这些句子中传递的情感依然感动着我们,阅读这些悼亡诗有时候会让我们思考我们自身会怎样面对死亡,无论是亲人的离世还是自己生命的消逝。